الدكتور محمد ماهر بسيوني قدم على صفحته بانورما تحليلية لفيلم "العراب" أو "الأب الروحي" (أنا افضل التسمية الثانية)، بشكل يُسهِّل على المشاهد تربيط الأحداث وإعادة بعضها إلى مصادره الاجتماعية والتاريخية.. طبعاً هنا تفاصيل مهمة تتعلق بالاقتصاد، وتحديداً اقتصاد الولايات المتحدة في ثلاثينيات القرن العشرين، وتفاصيل أخرى تخص علاقات هوليوود كمؤسسة اقتصادية بعالم الجريمة المنظمة وبعالم الفن على حد سواء... هناك جوانب خطيرة ومهمة لهذه الثلاثية الإنسانية- الاقتصادية- الفنية التي حكت مصائر عدة أجيال لأسرة واحدة على خلفية تحولات تاريخية واقتصادية وسياسية ومالية محلية وإقليمية وعالمية...

,آل باتشينو (٨١ سنة) أحد الممثلين العظماء في كل العصور. . ممثل قادر على أداء الدو بحيث يرتبط العمل الفني بتاريخه، وبشخصه،

 وبالسحابات الإبداعية المحيطة به كممثل.. حتى الأفلام التي لم يؤد فيها أدوار البطولة المطلقة، 

كان أداؤه باهراً ومبهراً وساحراً، يؤكد أننا أمام ممثل من العيار الثقيل، وأمام حضور طاغي، وفي حضرة ممثل مفكر وذكي...

إليكم هذا الجهد الرائع الذي قدمه محمد ماهر بسيوني بذكاء وخبرة يبعثان على الترحيب والتقدير والإطراء...

ثلاثية الأب الروحي .. سيرة ذاتية لزعيم مافيا

نحن أمام ملحمة سينمائية في ثلاثة فصول تضاهي تراجيديات شكسبير الكبرى.

 وإذا كانت شخصية “فيتو كورليوني” التي أداها العظيم “مارلون براندو” قد جذبت الاهتمام في جزئها الأول،

 واشتعلت كشمس حجب ضياؤها نجومية باقي الأبطال، الذين بدوا بجواره نجوما باهتة؛ فإن شمس “آل باتشينو” كانت تتوهج منتظرة لحظة انطفاء شمس “مارلون براندو”؛ لتملأ الفصلين التاليين حرارة ولهيبا.

على الرغم من أن الفيلم لم يكن مخططا له أن يكون مكونا من أجزاء؛ فإن النجاح الساحق لجزئه الأول، إذ كان أول فيلم أمريكي تتخطى إيراداته حاجز الـ 100 مليون دولار، الذي جعل من إنتاج أجزاء أخرى له ليس فقط إمكانية، بل ضرورة ملحة تضغط الشركة المنتجة به على مخرجه وكاتب الرواية التي أخذت عنه الثلاثية، وشاركه المخرج في كتابه السيناريو الخاص به.

واجه الفيلم مشكلات ضخمة لم تكن لتسمح له بالخروج لعالم السينما، فالشركة المنتجة لم تكن متحمسة لإنتاجه؛ فقد كانت لديها اعتراضات على مخرجه الشاب وقتها “فرانسيس فورد كوبولا”، وكانت تميل لمخرج مخضرم “إيليا كازان” الذي كان يجيد التعامل مع بطله “مارلون براندو” الذي كان في طور أفول فني نتيجة تحاشي الشركات المنتجة للعمل معه؛ نظراً لما يثيره من مشاكل في مواقع التصوير، 

كما أن “آل باتشينو” لم يكن اختياراً مناسباً من وجهة نظر شركة الإنتاج، فلم تكن قدراته كممثل قد ظهرت بعد، كما أنه فشل – وياللعجب – في اختبار الممثل لدور “مايكل كورليوني” الابن الأصغر لزعيم المافيا “فيتو كوليوني”.

حكاية تحول

يمكن اعتبار الثلاثية حكاية لكيف تحول مايكل كورليوني الشاب الوديع الجامعي، المتطوع لخدمة بلاده في الحرب العالمية الثانية والحاصل على وسام التضحية العسكرية لآلة قتل قاسية لا ترحم، وكيف استطاع وهو القادم من خارج المشهد أن يصير محرك الأحداث في عالم الجريمة المنظمة ويتسع باستثمارات عائلته من حدود أمريكا على اتساعها لدول أخرى والعالم أجمع.

فكبطل تراجيدي يتم دفعه إلى مصير لا يتمناه ولا يريده، يتم دفع “مايكل كورليوني” إلى عالم الجريمة، فكما لم يختر أوديب – مثلا – أن يقتل أباه ويتزوج أمه،

 كذلك لم يختر مايكل كورليوني (قام بدوره: آل باتشينو) أن يصبح أكبر زعماء عائلات المافيا في عصره، وتبدو محاولاته للهرب من مصيره عبثية وغير جدية، بعد أن تشوهت روحه وفقدت براءة البدايات.

يحكي الجزء الأول سيرة مايكل كورليوني الشاب، والجزء الثاني سيرته رجلا، والجزء الثالث سيرته شيخا هرما فقد كل شيء: سطوته وقوته وحتى عائلته؛ بحيث يمكن النظر إلى الثلاثية في مجملها باعتبارها سيرة ذاتية له باعتباره زعيم عائلة مافيا، وهذه السيرة الشخصية تتضمن – إلى جانب التطور على المستوى الشخصي لمايكل كورليوني – تطور مدى قوة وتأثير عصابات المافيا في السيطرة على أمريكا واتساع نطاق تأثيرها باضطراد حتى تشمل العالم كله، بل وتدخل في شراكة مع الكنيسة الكاثوليكية في روما في الجزء الثالث!

برع السيناريو في إيجاد الدوافع المنطقية لتحول كورليوني ودخوله لعالم الجريمة المنظمة، فمحاولة اغتيال أبيه الفاشلة أثرت على صحته،

 واغتيال أخيه الأكبر المرشح لوراثة زعامة العائلة وعدم صلاحية الأخ الأوسط للزعامة قد جعلت رئاسته للعائلة حتما مقضيا، خاصة بعد أن تورط في عملية اغتيال بنفسه لشرطي فاسد، 

وزعيم آخر من زعماء المافيا حامت حوله الشبهات في اغتيال والده، بعد رفض الأب لعرضه بالإتجار في المخدرات التي اعتبرها “كورليوني الأب” تجارة غير أخلاقية لا ينبغي التورط فيها!

هذا التخطي للأخوة الأكبر – إلى جانب تأثيره النفسي على الأخ الأوسط؛ مما يدفعه للتحالف مع أعداء العائلة في الجزء الثاني؛ الأمر الذي لا يغفره له مايكل،

 ويحكم على أخيه بالقتل، مؤخرا التنفيذ لما بعد وفاة والدتهما- يتلاقى مع ما هو قار في الميثولوجيا التوراتية أحد مكونات الثقافة الغربية الحديثة؛ فنحن نجد في التوراة هذا التخطي دائم الحدوث؛ فقابيل يتم تخطيه لصالح هابيل، وإسماعيل لصالح إسحق؛ وعيسو لصالح يعقوب، وهارون لصالح موسى، بل وعلى المستوى الرمزي نجده في تخطي الإله التوراتي إبليس – الابن البكر رمزيا – لصالح آدم: الابن الأصغر رمزيا للإله! كما يتلاقى مع مثيله في تاريخ منطقتنا العربية في نظم الحكم الاستبداية الجمهورية، التي تورث للأبناء؛ فبشار الابن الأصغر لحافظ الأسد تم الإتيان به من خارج المشهد السياسي السوري ليتولى الحكم باعتباره من عائلة – نفس الاسم الذي يطلق على عصابات المافيا – الأسد، بعد مصرع أخيه باسل، الابن البكر الذي كان يتم إعداده لتولي الحكم باعتبار الحكم ميراثا عائليا!

ولكننا نجد ميزة أخلاقية لعائلات المافيا لا نجدها في تلك النظم الجمهورية العائلية؛ فبينما لا نجد في تلك النظم من تقاعد من حكامها وتنازل عن الحكم لوريثه في حياته؛

 نجد ذلك قد حدث من “فيتو كورليوني” لـ “مايكل كورليوني” في حياته، كما تكرر ذلك من “مايكل” لـ ابن أخيه الأكبر غير الشرعي “فينسينت”.

كما برع المخرج في العديد من المشاهد في إيجاد المعادل الموضوعي للتحولات الطارئة على شخصية “مايكل كورليوني”؛ فلحظة دخوله عالم الجريمة كانت مصاحبة للكمة تلقاها من شرطي فاسد أصابت وجهه بالتورم والتشوه؛ كأنها معادل موضوعي لما أصاب شخصيته من تشوه عالم الجريمة،

 ونجد مشهد التعميد لحفيد “فيتو كورليوني” متزامنا مع مشاهد الاغتيالات التي يجريها “مايكل” لزعماء العائلات المنافسة، كأن تعميده أبا روحيا يتم بدم ضحاياه!

الجزء الأول

يمكننا اعتبار الجزء الأول إذن رحلة صعود – أو سقوط – “مايكل كورليوني”؛ حتى يجلس على كرسي الأب الروحي مثبتا بجرائمة جدارته بهذا المقعد، كما يمكن اعتبار الجزء الثاتي بحثا في جذور العائلة، وقصة صعود “فيتو كورليوني” – قام بدوره شابا في هذا الجزء الممثل “روبرت دي نيرو” – حتى تحول من طفل يتيم مات والده نتيجة تحديه لزعيم المافيا في بلدة كورليوني الصقلية، ومات أخوه الأكبر وهو يحاول الثأر للأب، وماتت أمه وهي تحاول حمايته من بطش زعيم المافيا، وهاجر إلى أمريكا وحيدا؛ إلى زعيم مافيا واسع النفوذ، ولكن هذا ليس السبب الوحيد، بل هو محاولة ترينا الفرق في الأساليب ما بين الأب والإبن؛ فالأب لا يلجأ للعنف إلا في أضيق الحدود ولأسباب يمكن التعاطف معها رغم عدم قانونيتها – كقتله زعيم المافيا الذي قتل عائلته – بينما يبدو القتل هو أول الحلول وأيسرها عند الابن، بحيث لا يمكن التعاطف معه.

الجزء الثاني

الجزء الثاني من الثلاثية يبدو لنا كمرايا متجاورة لحياة كل من كورليوني الأب والابن؛ إن احتفاظ الأب بقدر من الأخلاقية في قصة صعوده، ضمنت له بقائه أبا محبوبا لعائلته، حتى ولو قُتل ابنه الأكبر؛ فإن له حفدة يقضي معهم شيخوخة هادئة وموتا في سلام، أما “كورليوني الابن” فلا يهتم في قصة صعوده بالحفاظ على زوجته ولا رابط الدم بينه وبين أخيه، 

وهو وإن بدا قويا في نهاية الجزء الثاني، وقد حرم زوجته من أبنائهما أو وهو يعطي الأوامر بقتل أخيه؛ إلا أن الجزء الثالث يرسمه لنا شيخا مريضا مهدما يملؤ قلبه الشعور بالإثم ويفتك به الألم، 

ويبحث عن التكفير والغفران وإضفاء شرعية على ثروة آل كورليوني؛ تلك الأمنية التي وعد زوجته بتحقيقها في خلال خمس سنوات من تزعمه العائلة، ولم تتحقق قط.

الجزء الثالث

في الجزء الثالث تبدو حرفية السيناريو إذا تذكرنا أن الثلاثية لم يكن مخططا لها أن تكون سوى الجزء الأول فقط؛ فقد أخذ السيناريو تفصيلة بسيطة جدا من الجزء الأول وهي علاقة غير شرعية بين الأخ الأكبر لمايكل وبين فتاة عابرة؛ أخذ السيناريو هذه التفصيلة وجعل منها خيطا دراميا فائق العذوبة؛ فقد تخيل أن تلك العلاقة نتج عنها طفل غير شرعي،

 وأبت المقادير إلا أن يكون هذا الطفل هو الوارث لزعامة العائلة بعد أن صار شابا يافعا وحاز على ثقة عمه مايكل بعد أن أنقذ حياته من محاولة اغتيال؛ فقد اختار ابن مايكل حياة الفن ونجح فيما فشل فيه مايكل في شبابه،

 وهو الابتعاد عن عالم الجريمة وعدم التورط في صراعات المافيا.

ولا يمكن ألا نكون قد أدركنا المفارقة؛ فالعائلة التي بحثت طوال عمرها عن العمل بأساليب شرعية يرثها في النهاية ابن غير شرعي!

لقد صار “مايكل كورليوني” عالما بفداحة الثمن الذي دفعه في بحثه الوحشي عن السطوة والنفوذ بالقتل والتعذيب وشراء ذمم البوليس والقضاء ورجال الكونجرس،

 لذا فقد تنازل عن زعامة العائلة لابن أخيه وحاول أن يجمع شمل أسرته مرة أخرى،

 ولكن رصاصة قتلت ابنته الوحيدة قضت على حلمه بشيخوخة هادئة يلعب فيها مع أحفاده ليموت بينهم كما مات والده؛ فمات محطما نفسيا دون أن يكون قربه سوى جرو صغير.

ثلاثة أوجه لعملة واحدة

“فيتو” (مارلون براندو) .. “مايكل” (آل باتشينو) .. “فينسينت” (آندي جارسيا)؛ ثلاثة أجيال تزعمت عائلة “كورليوني” وجلست على كرسي “الأب الروحي”، ولم تكن قد اختارت هذا المصير أو سعت إليه.