تكبير الخط تصغير الخط

نشرت مجلة أمريكية « إسبايكد» تقريرًا عن غضب العالم الإسلامي والمسلمين في جميع أنحاء العالم من إسرائيل بسبب عدونها على قطاع غزة، وبالتالي قد تتجه تلك الأصوات لمرشحين آخرين غير الداعمين لإسرائيل في حربها على قطاع غزة.

وقال التقرير لقد كشفت الحرب بين إسرائيل وحماس عن خطر سياسات الهوية الإسلامية لسنوات، كان هناك فجوة كبيرة بين الطريقة التي يتحدث بها المراقبون الغربيون عن المسلمين والتجربة الإسلامية الفعلية. بين اختزال نخبنا للمسلمين هنا في الغرب في كيان واحد، حشد يؤمن بنفس الأشياء ويشعر بنفس الألم، وبين البلقنة المتزايدة للعالم ذي الأغلبية المسلمة. غالبًا ما ينتقد حراس الرأي في الغرب المشاهير بسبب معاملتهم لأفريقيا كدولة واحدة، ومع ذلك فهم مذنبون بنفس القدر بتسوية التعقيدات الدينية والثقافية والإقليمية للتجربة الإسلامية. ومن عجيب المفارقات أن اندفاعهم إلى تشكيل طبقة مضطهدة جديدة، أو شعب قد يحشدونه كجزء من اتهامهم بشرور الغرب، كان سبباً في تجريد المسلمين من تنوعهم، بل وحتى إنسانيتهم.

لقد ظهر هذا الانفصال بالفعل في الأسابيع الأخيرة. كل الحديث في دوائر التفكير الصحيح في الغرب كان يدور حول وحدة المسلمين. يقال لنا إن "المجتمع الإسلامي" هنا و"العالم الإسلامي" على نطاق أوسع، يشتركان في غضبهما تجاه إسرائيل وحبهما لفلسطين. واستخدمت رويترز المصطلح الكاسح "العداء للمسلمين" لوصف الأجواء السائدة في كل من الغرب والشرق. تنشر وسائل الإعلام في الولايات المتحدة وأوروبا بشكل محموم أن "الناخبين المسلمين" قد يتخلون عن جو بايدن بسبب دعمه لإسرائيل وينقلبون ضد حزب العمال في المملكة المتحدة، على أساس أن كير ستارمر لم يكن مؤيدًا لفلسطين بالقدر الكافي. يستحضر هذا المصطلح، "الناخب المسلم"، صورة مواطن واحد، صاحب قضية واحدة، يتجه بأمانة إلى حجرة الاقتراع ليسجل "العداء" الموحد الذي يشعر به نوعه.

لا لاجئين في الأردن، ولا لاجئون في مصر

الأمور أكثر تعقيدا. هي دائما كذلك. قد يستفيد الجارديان من التقارير التي تتحدث عن الغضب المناهض لإسرائيل والغرب في "العالم الإسلامي"، لكنهم أكثر خجلًا من الفشل الصارخ لذلك العالم في تقديم المساعدة للمدنيين في غزة. فمصر، على سبيل المثال، المتاخمة لغزة، ترفض رفضاً قاطعاً استقبال اللاجئين من الحرب بين إسرائيل وحماس. سيشكلون تهديدًا أمنيًا. وكان من الممكن إنقاذ عدد لا يحصى من الأرواح لو سمحت مصر ببناء مخيمات للاجئين في سيناء. ولكننا لا نسمع إلا القليل عن تواطؤ مصر في معاناة سكان غزة، لأن طبقتنا الناشطة تفضل الإثارة الأخلاقية المتمثلة في الهتاف لـ "العداء الإسلامي" تجاه إسرائيل والغرب على المهمة الصعبة المتمثلة في تحليل الخيانة القاتلة التي ارتكبتها الدول العربية للشعب الفلسطيني.

هناك 22 دولة عربية، تمتد من الشرق الأوسط عبر شمال أفريقيا، وقد أغلقت جميعها حدودها أمام سكان غزة. وقد عبر العاهل الأردني الملك عبد الله الثاني بصراحة عن ذلك بعد وقت قصير من بداية الحرب بين إسرائيل وحماس: "لا لاجئين في الأردن، ولا لاجئون في مصر". رغم أننا ربما لا ينبغي لنا أن نتفاجأ باستعداد الأردن لترك سكان غزة في ظل ما يتصوره اليساريون والإسلاميون. يُشار إليه بجنون على أنه "معسكر اعتقال في الهواء الطلق". فهذه، في نهاية المطاف، هي الدولة التي خاضت، في أيلول/سبتمبر الأسود عام 1970، حرباً مع منظمة التحرير الفلسطينية راح ضحيتها آلاف الفلسطينيين. ويتساءل المرء كم من الشباب المستيقظ الذين خرجوا إلى شوارع لندن ونيويورك للبكاء على فلسطين سمعوا عن أيلول الأسود. ربما يحجبون أي حقيقة تهز قصتهم الخيالية حول إسرائيل الشريرة مقابل "العالم الإسلامي" الغاضب عن حق.

والآن لدينا إيران ضد باكستان. هذا الأسبوع، وفي غضون يومين، نفذت إيران غارات جوية في ثلاث دول ذات أغلبية مسلمة: العراق وسوريا وباكستان. وتقول إنها قصفت "مقر التجسس" الإسرائيلي في أربيل في كردستان العراق، على الرغم من أن المسؤولين الأكراد يقولون إن أربعة مدنيين قتلوا: رجل أعمال كردي وزوجته وطفليهما. وتقول إنها قصفت إرهابيين على غرار داعش في سوريا، ردا على التفجير الانتحاري الذي وقع في مدينة كرمان الإيرانية في 3 يناير/كانون الثاني، والذي أسفر عن مقتل 84 شخصا. وتقول إنها استهدفت جماعة جيش العدل، وهي جماعة إرهابية مناهضة لإيران، في باكستان. وردت باكستان الآن، حيث ورد أنها قتلت تسعة أشخاص عبر الحدود الإيرانية. كان الصراع الحدودي بين إيران وباكستان يختمر منذ سنوات.

ناخبين مسلمين

كيف ينبغي لهذه الكيانات الأكثر اختزالاً - "المجتمع الإسلامي" - أن تستجيب لهذه الجولة الأخيرة من التشرذم العنيف في "العالم الإسلامي"؟ فهل ينبغي لهم أن يقفوا إلى جانب الأمة الفارسية التي يشكل المسلمون الشيعة غالبيتهم العظمى، أو إلى ذلك الخليط من المجموعات العرقية التي تشكل باكستان الحديثة، حيث أغلب المسلمين السُنّة؟ وأراهن أن سكان الغرب من ذوي التراث الباكستاني وسكان الغرب من ذوي التراث الإيراني سوف يقفون على طرفي نقيض في هذا الصراع المثير للقلق. وكأنهم أكثر من مجرد أعضاء في "مجتمع مسلم"، وأكثر من "ناخبين مسلمين"، وأكثر من مجرد تجسيد لـ "عداء المسلمين"، وبدلاً من ذلك لديهم ولاءات دينية وثقافية وسياسية متباينة بشدة.

عندما تتحدث مؤسساتنا الهوياتية عن "مجتمع مسلم"، يجب أن نسألهم عمن يقصدون. أم الجاليات البنجلاديشية الفقيرة للغاية في بريطانيا أم العرب الأثرياء العالميين الذين ينفقون ملايين الجنيهات الاسترلينية يوميًا في لندن؟ مهاجرو لندن العلمانيون من كردستان أم الوافدون المتدينون الجدد من الصومال؟ إن المخاوف السياسية الطبيعية تحرك "المجتمع المسلم" أكثر مما يريد اليسار الأبوي أن نصدقه. وفي نهاية العام الماضي، وجدت دراسة استقصائية أن غالبية المسلمين البريطانيين ما زالوا يعتزمون التصويت لحزب العمال، على الرغم من مناشدات كل من الأئمة وأنصار كوربين لمعاقبة ستارمر لدعمه إسرائيل. وجاء الصراع في غزة في المرتبة الرابعة في أولوياتهم الانتخابية، بعد تكاليف المعيشة والخدمات الصحية الوطنية والاقتصاد. وقد يتمتع الليبراليون البيض الأثرياء بترف الهوس بفلسطين واستبعاد كل شيء آخر، لكن العديد من أبناء الطبقة العاملة في بنجلاديش، والباكستانيين، والصوماليين لا يتمتعون بذلك.

لقد كان خواء حديث النخب الغربية عن "مجتمع مسلم" متجانس واضحا منذ سنوات. في الواقع، في نفس الوقت الذي أصبح فيه الاهتمام الأدائي بـ "المجتمع المسلم" هو الغضب بين أصحاب النفوذ الأخلاقي في الغرب، أصبح قسم كبير من "العالم الإسلامي" الفعلي غارقًا في أعمال عنف طائفية مميتة بين الشيعة والسنة. لقد تسببت الحروب بالوكالة بين المملكة العربية السعودية وإيران في دمار هائل، وخاصة في اليمن. وكان معظم ضحايا صعود الجماعات الإسلامية المختلة مثل داعش من المسلمين. ومع ذلك، لم نسمع سوى القليل عن هؤلاء "الضحايا المسلمين" من صفنا الناشط. ويبدو أن موت مسلم لا يكون إلا سبباً للحزن إذا كانت إسرائيل أو أمريكا أو بريطانيا مسؤولة عنه. أنت تعرف "الناس البيض".

صحيح بطبيعة الحال أن زعماء الدول ذات الأغلبية المسلمة يستخدمون ويسيئون استغلال القضية الإسرائيلية الفلسطينية في محاولة لتعزيز مكانتهم الأخلاقية في الداخل. الخوف من إسرائيل يفوز بالجوائز، من الرياض إلى إسلام أباد. أعتقد أن هذا هو نوع من "الوحدة الإسلامية": وحدة الاستغلال الأخلاقي، والتجربة المشتركة في استغلال القضية الفلسطينية من أجل النفوذ. ولكن حتى هنا الأمر معقد. فقد قامت المملكة العربية السعودية بالتقارب مع إسرائيل، في حين أن إيران في الأساس في حالة حرب مع إسرائيل عبر وكلائها المتطرفين، مثل حماس. إن النخب المستيقظة التي تدفع برؤية تبسيطية لإسرائيل و"العالم الإسلامي" تهتم أكثر بتملق حاجتها النرجسية للشعور بأنها جزء من معركة كونية بين الخير والشر أكثر من اهتمامها بالفهم الحقيقي للتعقيدات السياسية في الشرق الأوسط وما وراءه. 

إزالة الحدود الإقليمية للهوية الإسلامية الجديدة 

نادراً ما تم الكشف عن خواء الهوية الإسلامية بشكل صارخ. إنها نقطة أثارها أوليفييه روي، عالم السياسة الفرنسي، لبعض الوقت. وفي تحليلاته المثيرة للإسلام في الغرب، أشار روي باستمرار إلى "إزالة الحدود الإقليمية" للهوية الإسلامية الجديدة. بين الجيلين الثاني والثالث من المسلمين في الغرب، تكمن جاذبية "الهوية الإسلامية" المجردة على وجه التحديد في أنها تسمح لهم بفصل أنفسهم عن المجتمع الغربي وعن التقاليد الثقافية لمجتمعاتهم. أو "العادات الشعبية"، كما يسميها روي. غير مهتمين بالاندماج في الغرب، ويحتقرون التراث العرقي والقومي لآبائهم وأجدادهم، فإن من نصبوا أنفسهم "مسلمين" ينضمون بدلاً من ذلك إلى أمة "عالمية ومجردة"، كما يقول روي، "أمة خيالية، تتجاوز العرقية" واللغة والثقافة، التي لم تعد جزءا لا يتجزأ من منطقة معينة.

وتتلخص رؤية روي الأكثر دقة في أن هذه الهوية الإسلامية الجديدة هي نتاج للعولمة الغربية أكثر من كونها نتاجاً للتعصب الشرقي. فالمسلم المجرد يبني هوية لنفسه، مثل المستهلك، بما يتماشى مع "النماذج الحديثة للفردية والسوق الحرة". وبهذا المعنى فإن الهوية الإسلامية في الغرب لا تختلف كثيرًا عن القبائل الغربية الأخرى. يشعر العديد من الشباب الغربي الآن بالغربة عن الأمة والمجتمع، سواء العلم أو الأسرة، ويفضلون تجميع هوية من الأفكار والمعتقدات الموجودة على الإنترنت وفي الشبكات العالمية الأخرى للرأسمالية في مراحلها الأخيرة. فقط عندما يلوحون بعلم الكبرياء ويتخلصون من ضمائرهم للإشارة إلى رفضهم للأمة والتقاليد، يلوح أصحاب الهوية الإسلامية بالقرآن ويدينون الشيطان الأكبر للإمبريالية.

إن بناء هوية إسلامية ضيقة النطاق فكرة رهيبة. إنه يحرض الشباب في بريطانيا وأمريكا وأماكن أخرى على عزل أنفسهم عن تاريخهم ومجتمعهم. فهو يثير حتماً مشاعر العداء، سواء تجاه مجتمع الفرد أو مجتمعه. ويمكن أن يؤدي، كما رأينا، إلى نزول أعداد كبيرة من أصحاب الهوية الإسلامية إلى شوارع لندن والعواصم الأخرى للتعبير عن فرحتهم لفاشيي حماس. حسنًا، إنهم جزء من "العالم الإسلامي" أيضًا، أليس كذلك، وبالتالي جيدون؟ إن سياسة الهوية كارثة. فهو يضعف السلطة الأخلاقية لشيوخ المجتمع والمؤسسات الوطنية ويغذي نوعا من النرجسية المتوحشة. إن إزالة الضرر الذي خلفته هي المهمة الأكثر إلحاحا التي نواجهها.